?祁牧多先生評(píng)點(diǎn)韓志清散套【黃鐘.醉花陰】夜夢(mèng)娘親

祁牧多先生評(píng)點(diǎn)韓志清散套【黃鐘.醉花陰】夜夢(mèng)娘親

    韓志清先生夜夢(mèng)娘親散套與李玉平先生母親節(jié)為媽媽而作套曲十分形似：前者是著力寫(xiě)促兒念書(shū)，后者是重筆敘寫(xiě)搓繩納底，均是抓日常小事，把自己擺進(jìn)去，有親見(jiàn)、親感、親想之效，此其一；二是均使總分、倒敘之筆，避免行文平直。但細(xì)品之，則韓曲以時(shí)間為序而李曲以空間為序；韓曲言娘之于‘我’傾力培養(yǎng)，直至隔輩照料，李曲言母為兒納底之種種艱勞：都是令人銘心刻骨，引起共鳴的。但也有不同：韓曲‘想起’、‘晨思夜想’、‘每憶淚成行’等字樣四次照應(yīng)開(kāi)頭之‘勾念想’，頗見(jiàn)思母之深與章法之巧；李曲則兩次出現(xiàn)’行大道‘’、‘路行遠(yuǎn)’之字樣，諧義雙關(guān)，寄寓走人生正路之意，立顯主題深刻。兩位先生均有出采之句，如韓之‘娘心總在兒身上’、李之‘十一口家銅豌豆也能壓扁，二十雙鐵抵針竟能磨穿’，讀之足令人唏噓不已也！因此我謂二曲可謂異曲同工！此外，韓曲中之‘怒氣佯’，據(jù)前后文，是用枝條責(zé)打了，怒氣則非‘佯’而真矣；‘災(zāi)禍殃’可解為同義詞，為避歧義，是否改‘災(zāi)’為‘生’或‘橫’呢？

附：散套【黃鐘.醉花陰】夜夢(mèng)娘親

韓志清

月淡星稀舊窯掌，又見(jiàn)慈祥老娘:依舊布衣裳，兩鬢飛霜，滿(mǎn)臉汗珠兒淌。一夢(mèng)憶滄桑，

淚眼婆娑勾念想…

【喜遷鶯】

俺原本是淘氣兒郎，忒貪玩，厭進(jìn)學(xué)堂。屢屢與娘捉迷藏，老母心兒碎，手執(zhí)枝條怒氣佯:別怪娘，爹娘盼你，走出山莊。

  【刮地風(fēng)】  

想起當(dāng)年災(zāi)禍殃，難飽饑腸。老娘挑糞山岡上，步履踉蹌。跌跌撞撞，后搖前晃。早放牛，晚墾荒，老當(dāng)青壯。累彎腰，熱汗淌，看得俺淚眼汪汪。

【四門(mén)子】

娘心總在兒身上，早耕耘，晚縫漿。節(jié)衣縮食養(yǎng)兒壯，口中留，鍋底藏。窩窩頭，晾曬黃，提籃步行送學(xué)堂。見(jiàn)干糧，念爹娘，痛（徹）心脾，晨思夜想。

【水仙子】

老更忙，衰邁娘親不下崗。日備三餐，夜溫寢被，到老重當(dāng)孩子王。帶孫兒，隔輩情長(zhǎng)，嘆清福一天未享。積勞成疾陰陽(yáng)隔，每憶淚成行。

 【尾聲】

娘在何曾孝心講，到如今，痛斷肝腸，多少夢(mèng)難圓念想…